وطن نيوز
أولاً ، الحقائق الواقعية للقضية ، أكثر إثارة للصدمة مما ستجده في معظم القصص الخيالية: في نوفمبر 2013 ، استقلت أم قطارًا من باريس إلى الساحل الفرنسي الشمالي ، مع ابنتها البالغة من العمر 15 شهرًا. دخلت أحد الفنادق ، ونزلت إلى الماء ليلاً ، وأطعمت الطفلة الجائعة ، وتركتها تغرق عند ارتفاع المد.
تلك الأم ، فابيان كابو ، خضعت للمحاكمة في عام 2016 ، حيث اعترفت بالقتل وتحدثت عن الشعوذة والسحر ، لكنها أضافت: “لا شيء منطقي في هذه القصة”.
كان يجلس في قاعة المحكمة المخرجة الفرنسية أليس ديوب. مثل كابو امرأة من أصل سنغالي ، كانت ديوب مفتونة بالقضية منذ أن شاهدت صورة مراقبة محببة في إحدى الصحف وشعرت “أنني أعرفها جيدًا ، وأعرف نفسي”. أمضت أيامًا جالسة في قاعة المحكمة ، تحدق في المرأة التي أمامها ، تسعى لفهم المستحيل.
ما ظهر من تلك التجربة هو فيلم “Saint Omer” الساحر ، وهو أول فيلم لـ Diop ، ولكنه في الحقيقة فيلم موجود في مكان ما في الفراغ بين السرد الوثائقي والسيناريو ، بين الحقيقة والخيال. الأهم من ذلك ، أنه فيلم أصلي للغاية لدرجة أن المرء يشعر أن ديوب فقط هو الذي كان بإمكانه صنعه أو حتى تصوره.
ما إذا كان يجيب على السؤال الذي يطلب محامي الدفاع المتعاطف من هيئة المحلفين النظر – ليس ما إذا كان ، ولكن لماذا – هو أمر أقل وضوحًا. لكن الفيلم ، الذي شارك ديوب في كتابته مع أمريتا ديفيد وماري ندياي ، يقشر طبقات عديدة من خلال سؤاله فقط – طبقات العرق والجنس والأمومة والتأثيرات الدائمة للاستعمار الفرنسي ، بالنسبة للمبتدئين – في النهاية ، من المحتمل أن تشعر أن الإجابة ليست هي النقطة الحقيقية.
يبدأ ديوب بمشهد قصير ولطيف على شاطئ مظلم ، امرأة تمشي وهي تحمل شيئًا ما ، بينما ترتفع صوت الأمواج البعيدة. اتضح أن المشهد كان حلمًا عاشته راما ، الروائية والأستاذة الفرنسية ، المنحدرة أيضًا من أصول سنغالية. راما وكيل لديوب. لقد طورت هوسًا بقصة وأد الأطفال ، وتريد أن تبني روايتها التالية عليها.
سرعان ما يسافر راما (كايجي كاجامي المليء بالعاطفة) ، مثل ديوب ، إلى الساحل ويستقر على مقعد في قاعة محكمة مغطاة بألواح خشبية (كانت مجموعة الفيلم بجوار قاعة المحكمة الحقيقية) حيث كان المدعى عليه لورانس كولي ، موقفًا خياليًا بالنسبة لكابو ، تواجه قاضيًا منهجيًا ولكنه متشكك (فاليري دريفيل).
لورانس ليس من نوع المدعى عليهم الذي يتوقعه أي شخص – وهذا جزء مما هو رائع ومثير للقلق. إنها متعلمة تعليماً عالياً ، وهي حقيقة تبدو مفاجئة لوسائل الإعلام وللآخرين. حتى محرر كتاب راما في باريس أخبرها أنه سمع أن لورانس يتحدث بطريقة “متطورة”. ردت راما بأنها تتحدث مثل أي امرأة متعلمة أخرى.
علمنا أن والدة لورانس في السنغال كانت مهووسة بتعليمها وقدرتها على التطور ، ولم تسمح لابنتها بالتحدث بلغة الولوف الأم ، فقط الفرنسية. وشهدت “هوسها بنجاحي عذبني”. (في لحظة مفجعة ، تشتري والدتها ، وهي تحضر المحاكمة ، كل صحيفة تستطيع ، وهي فخورة جدًا بأن ابنتها تتصدر عناوين الصحف.) أما بالنسبة لوالدها ، فقد قطع العلاقات وتوقف عن تمويل دراستها في فرنسا عندما تحولت من من القانون إلى الفلسفة.
بسبب نقص الموارد اللازمة للبقاء على قيد الحياة ، اضطرت لورانس أخيرًا إلى التوقف عن دراستها والانتقال للعيش مع صديقها الأبيض الأكبر سنًا ، لوك ، الذي أخفى علاقتهما عن عائلته. عندما أصبحت حاملاً ، احتفظت بالطفل ضد رغبة لوك ، انسحبت تمامًا من العالم. عندما كان لوك في المنصة ، يوضح القاضي كيف أن هذا الأب الذي يُفترض أنه مخلص لم يحضر جنازة الطفل – لقد كان بعيدًا جدًا ، يشكو الرجل. “لقد كانت مجردة جدًا بالنسبة لي.”
جميع الشهادات مأخوذة من السجل الرسمي ، والتي قدمها جوسلاجي مالاندا بصفته لورانس هادئًا ومثيرًا للتركيز تمامًا ، وطاقمًا داعمًا من الممثلين المسرحيين. يتم لعب المتفرجين من قبل سكان البلدة المحليين ، وتم تصوير الإجراءات بطريقة التسلسل الزمني ، وكل ذلك يساهم في إحساس بأسلوب وثائقي.
لكن على عكس الفيلم الوثائقي ، نحن نشهد كل ذلك على الرغم من راما. إنها مذعورة ليس فقط من الجريمة ولكن من التحيزات ، الكبيرة والصغيرة ، الموجهة إلى لورانس – البعض الذي تعيشه هي نفسها ، كامرأة ، كامرأة ملونة ، كأكاديمية في عالم أبيض – وكابنة ، مع الأم التي كثيرا ما تعاملها بأنانية.
هناك تشابه آخر. راما حامل مثلما كان ديوب أثناء المحاكمة. قالت له وهي في الفراش ذات ليلة مع شريكها: “أخشى أن أكون مثلها”. توضح أن والدتها هي التي تتحدث عنها. أو هو؟
قال أحدهم في بداية الفيلم: “آمل أن تعطيني هذه المحاكمة إجابة”. إذا كنت تعتقد أنه راما أو القاضي فأنت مخطئ. إنها لورانس نفسها ، التي اعترفت في قاعة محكمة مذهولة بأنها لا تملك تفسيرًا منظمًا في جعبتها.
وبالمثل ، ترفض ديوب لف فيلمها بقوس أنيق. في الواقع ، لم تخبرنا حتى بأي جملة تلقتها كابو ، إن وجدت (هناك Google لذلك). ولكن بطريقتها الفريدة ، نقلتنا إلى الشقوق العاطفية والاجتماعية والأخلاقية في هذه القضية الواقعية. أكثر من أي فيلم وثائقي. ونحن أفضل بكثير من أجل ذلك.
تم تصنيف “Saint Omer” ، وهو إصدار ممتاز ، من قبل جمعية Motion Picture Association of America “لبعض العناصر الموضوعية ولغة قوية موجزة.” مدة العرض: 122 دقيقة. ثلاث سنوات ونصف نجوم من أصل أربعة.
انضم إلى المحادثة