مزاج عيد الميلاد: جو من الحب الراديكالي

“أوه ، عيد الميلاد ليس مجرد يوم ، إنه إطار ذهني.”

—كريس كرينجل ، “Miracle on 34th St.” (1947)

لطالما كان هذا السطر من كلاسيكيات عيد الميلاد جورج سيتون في السليلويد يثير اهتمامي.

لأكثر من نصف قرن ، كان هذا الفيلم تقليدًا لقضاء العطلات في عائلتنا مثل تقديم الهدايا وتقليم الأشجار ، ومع كل مشاهدة ، أتأمل في أهمية رؤية سانتا.

في الفيلم ، الذي يصادف عامه الخامس والسبعين من إضاءة الشاشات وتدفئة القلوب ، يصوب Macy’s Santa ، الذي يلعبه إدموند جوين بشكل رائع ، حيوان الرنة بشكل مباشر في Yuletide التجارية.

وضع فرحة الأطفال قبل أرباح الشركات ، فهو يقلب اقتصاديات “الجمعة السوداء” من خلال إرسال المتسوقين إلى متاجر أخرى للحصول على صفقات أفضل ، وهو بالطبع يخضع للمحاكمة بسبب الجنون. على طول الطريق ، يعيد إحياء الشعور بالحب والإيمان لدوريس ، وهي أم عزباء محبطة (مورين أوهارا) وابنتها المتعطشة للخيال (التي تلعب دورها ناتالي وود).

من خلال تبني “إطار ذهني” لعيد الميلاد ، يعتبر كريس كرينجل خارج عقله.

وفقًا لقاموس Merriam-Webster ، يشير مصطلح “إطار العقل” إلى الموقف العقلي أو النظرة. مزاج.

يثير هذا السؤال: هل عيد الميلاد هو “موقف عقلي؟” هل يجب أن نكون في “الحالة المزاجية” أو “الحالة الذهنية” المناسبة لاستقبال عيد الميلاد؟ تتضمن بعض خيوط عيد الميلاد الأكثر تحملاً ودوامًا هز الشخصيات من هذا السؤال.

ربما يكون كتاب تشارلز ديكنز “A Christmas Carol” (1843) هو المثال الأبرز ، حيث يظهر أحد أكثر البخلاء شهرة في الأدب ، Ebenezer Scrooge.

من خلال صداقة شريكه المتوفى ، جاكوب مارلي ، ونعمة ثلاثية من أشباح الكريسماس ، يختبر Scrooge تعديلًا جذريًا للقلب. لقد تحول من كره للبشر مقروصًا على الروح ومذلًا إلى مانح الهدايا الهذيان والدوار ، رجل مذهول بمعرفة كيفية “الحفاظ على عيد الميلاد جيدًا”. يتعلم Scrooge أن الجنس البشري هو “عمله” ، وأن هدفه الأساسي في الحياة هو إظهار التعاطف مع الجميع.

حدث ميتانويا شبيه بـ The Grinch في فيلم رسوم متحركة لدكتور سوس عام 1966 بعنوان “How the Grinch Stole Christmas”. عند سماع Whos down في Whoville يغني في انسجام تام بعد أن سرقهم أعمى ، يختبر Grinch ، حرفيًا ، عيد الغطاس الذي يوسع القلب ، ويتحول من الدوار المليء بالثوم إلى البطل الخارق. يتعلم الترحيب بعيد الميلاد مع من ، “من القلب إلى القلب واليد بيد”.

كما تشهد قصص التحويل هذه ، فإن تجليات الحب أمر بالغ الأهمية لإطار عقل عيد الميلاد.

في العام الماضي ، كانت نظراتي في عيد الميلاد محاطة بشخصين قابلتهما ، وأعمال حبهما الهادئة والقوية.

الأول كان “إيريس” (اسم مستعار) ، ممرضة في مستشفى وسط مدينة تورنتو ، حيث شارك جسدي لمدة ثمانية أيام هذا الصيف في مباراة مصارعة سيئة مع تعفن الدم ، وهي عدوى دموية مروعة. لقد كنت محظوظًا لوجود إيريس كممرضتي الأساسية.

أصيب إيريس ، المخضرم في المستشفى لمدة 24 عامًا ، بفيروس COVID خلال الموجة الأولى ، عندما كانت المعدات الوقائية للموظفين محدودة وظلت اللقاحات تعد واعدًا في المستقبل. أحضرت COVID إلى المنزل لوالدتها المسنة ، التي أصيبت بالمرض من Iris وتوفيت.

ظل الألم والشعور بالذنب من هذا الفقد في صوتها.

قالت إيريس ، والدموع تتشكل: “لا أحد يهتم بما مررنا به”. “لا أحد يستمع إلينا.”

من خلال Iris ، كنت أعاني بشكل مباشر من خسائر الوباء المدمرة لنظام الرعاية الصحية لدينا.

ومع ذلك ، على الرغم من هذه المأساة الشخصية الناجمة عن العمل ، كانت إيريس حاضرة بعمق ، حيث غيّرت بعناية التنقيط الوريدي ، وقلب جسدي بلطف على جانبه عند الحاجة ، ومنتبهًا وحساسًا لعدم ارتياحي.

أثناء خروجي من المستشفى ، رافقت إيريس زوجتي ونفسي التي تترأسها عجلة في الخارج إلى سيارة أجرة منتظرة ، ممسكة بذراعي في إيماءة الوداع الحنون والشفاء ، وكدمات شفقتها ولكن ملحوظة لأنها رافقتني بعيدًا عن رعايتها .

على الرغم من كل ما مرت به منذ بداية الوباء ، استمرت إيريس في الخدمة ، لتكون حاضرة لمرضاها ، فيما عرفته على أنه حب مفعم بالحيوية رفضت التخلي عنه.

الشخص الثاني الذي قابلته كان يجسد تعاطفًا شبيهًا بعيد الميلاد هو كارولين كراولي ، التي أدى حبها العميق للحيوانات إلى إنشاء منظمة حماية السلاحف في هاي بارك في تورنتو.

كما ينص موقع الويب الخاص بهم ، فإن Turtle Protectors “هو برنامج إشراف بقيادة السكان الأصليين وتدعمه السيدة No’kmaq ، دائرة الإشراف على أراضي السكان الأصليينو شيوخ السكان الأصليين وأفراد المجتمع “.

وقد بدأ كل شيء بسلحفاة حامل.

أثناء المشي في هاي بارك أثناء الإغلاق الوبائي ، شاهدت كارولين ، وهي مي كماو من أصول إيرلندية وأفريقية ، “ماما ترتل” مكشوفة وضعيفة ، تبحث عن مكان تضع فيه بيضها. بقيت كارولين مع السلحفاة للتأكد من عدم إزعاجها وطلبت المساعدة. في غضون خمس ساعات ، وبمساعدة عالمة الطبيعة جيني ديفيس ، كانت ماما ترتل تتخلى عن ذريتها الثمين بأمان ، وولدت حماة السلاحف.

أخبرت كارولين طلابي في كلية Trinity College Sustainabilty أثناء زيارة إلى الحديقة ، “لقد كنت أنا الشخص الذي كان دائمًا ما يحضر الحيوانات المفقودة والمصابة إلى المنزل”.

البخيل ، وجرينش ، وإيريس ، وكارولين. كل منها يجسد حالة ذهنية كريمة ، موقف محب للرعاية يكمن في صميم رسالة عيد الميلاد.

عيد الميلاد ، بعد كل شيء ، هو وقت انفتاح أنفسنا على انفصال كوني للألفة ، لحظة للاحتفال بهدية الحب الإلهي في شكل طفل ، بشرت به نجمة ، مع حيوانات الحظيرة كشهود.

في الألفي عام منذ تلك الليلة ، ما زلنا منجذبين إلى هذا المشهد المتغير.

عيد ميلاد مجيد ، دائما وكل الأيام.

شارك: