شفق نيوز/ رائد نصيري فر/ لطالما كانت الملابس المحلية في مقاطعة فيلي إيلام في إيران جذابة وممتعة للسياح، لكنها تعتبر أيضًا من أهم المعالم الثقافية في هذه المنطقة.

داخل حدود إدارة محافظة إيلام الحالية، ورغم تغطيتها المحدودة إعلاميا وإعلاميا، في ظل العادات والتقاليد، فإن بعض عناصر الموضة والملابس لبعض المجموعات تظهر اختلافات كثيرة عن غيرها في نفس المنطقة.

أزياء إيلامية

بالإضافة إلى ستر الجسم عن أعين الناظرين وحمايته من البرد والحرارة، تعتبر الملابس النسائية من العناصر المكملة لجمال المرأة، وتتفوق بكثير على ملابس الرجال من حيث التعقيد.

كما أن لها جوانب جمالية، ولها زخارف مختلفة الألوان والأذواق والاهتمامات. وفي الوقت الحاضر يتم استخدام مواد عالية الجودة، بما في ذلك المجوهرات والمعلقات والخرز وغيرها من الزخارف الموجودة على الملابس النسائية (التي كانت معظمها موجودة في الماضي غير البعيد) التي تزين ملابس نساء إيلام، وتمثل … في الحقيقة شخصية المرأة ومكانتها ومكانتها، بل وتدل على عمرها وإلى حد ما هويتها الوطنية.

في الماضي، كانت خامة اللباس المخملية والمعلقات الذهبية على القمصان النسائية عادة علامة على الثراء والانتماء إلى عائلة من الطبقة العليا في المجتمع (خاصة اقتصاديا).

الحد الأدنى من الاختلافات والخصائص الخاصة لملابس النساء في محافظة إيلام هي الاختلافات في الجنس واللون وشكل الملابس بين الفئات العمرية (كبار السن ومتوسطي العمر والشباب) ويمكن رؤيتها في جميع أنحاء المحافظة تقريبًا . وفيما يلي ندرج الملابس النسائية، مع ذكر مميزات ملابس إيلام عن غيرها.

غطاء الرأس (سروان)

قديماً كانت النساء في معظم أنحاء محافظة إيلام يسدلن بعض الشعر من جانبي جبهتهن على جانبي الوجه، ويطلقون عليه اسم (الشتر). وكانت النساء يفعلن ذلك من أجل الجمال فقط، ويتم تغطية باقي الشعر بالكامل، و(السرون) الذي يتكون من قبعة أو (عرقجين). ) وقطعة أو اثنتين من “الجولوني” (غطاء رأس مزين بالورود) وأحياناً “الهبر” أو نوع من الغطاء المخطط باللون الأسود والمطحون بالأبيض يُربط حول “العراقين” وهو كبير الحجم، وبعض فائضه يعلق على الظهر للتجميل.

قبعة أو قميص من النوع الثقيل (كيلاو)

نوع من القبعة النسائية. وتصنع مادته عادة من القماش القطني الأبيض وأحياناً من ألوان أخرى. يغطي مساحة صغيرة من الرأس ولا يستخدم لوحده أبداً. يتم ربط القبعات الأخرى فوقها. وكلما تم تطريز العرقين أو الكوفة يتم لف أغطية الرأس حولها إلى أقل ما يمكن حتى يبقى جمالها خارجياً.

مستعمرة (جولواني): (جولواني).

وهو نوع من أغطية الرأس الحريرية أو القطنية، يتم إنتاجه بأحجام مختلفة، صغيرة وكبيرة. ومادتها رقيقة ولها خلفية سوداء، مع أزهار وشجيرات ونقوش بسيطة باللون الأبيض أو الأحمر أو الأخضر، وأحياناً البرتقالي والأزرق، ومزخرفة باللون الأصفر.

تاكاري

نوع من غطاء الرأس النسائي، يصنع من الحرير أو القطن. وهي مربعة وكبيرة وأسمك من الكولوني. خلفيتها سوداء اللون ولها خطوط ضيقة على شكل خطوط رفيعة حمراء أو خضراء داكنة، ولها خيوط في حافتها.

وعندما يُربط حول الرأس يُحدث حجمًا كبيرًا حول الرأس، ويتدلى من طرفيه بعض الزائد على مؤخرة الرأس. وعادة ما تستخدم المستعمرة في الأسفل لتغطية جوانب الوجه والشعر.

خبر

وهو نوع من غطاء الرأس باللون الأسود والمخملي، له شكل مثلث وزاويته طويلة وضيقة إلى حد ما. حافة الحاشية بها شرابات سوداء. وعند ربطها حول الرأس، تزين الشرابات جوانب ومقدمة الرأس في عدة صفوف.

المقنا (المقنا)

قماش رقيق أسود اللون تقريبًا (وأحيانًا ألوان أخرى مثل البني والأخضر الداكن والرمادي وغيرها) يبلغ عرضه حوالي 70 سم وطوله أكثر من 1.5 متر، ويتكون من قطعتين منسوجتين معًا من الجانب وفي الاتجاه الطولي. واستخدم كغطاء للرأس للنساء الناطقات بالعربية، ومن هذه المناطق دخل إلى مناطق أخرى من المحافظة، وذلك لراحته وتغطية كامل الرقبة وجزء من الصدر.

كما أدى لونها الأسود إلى قبولها وإعجابها من قبل النساء في منتصف العمر وكبار السن في معظم أنحاء المحافظة، لتحل تدريجياً محل الملابس النسائية الأخرى.

وشاح (روسري أو بان ساري = بانساري)

الوشاح عبارة عن قطعة قماش ملونة ومنقوشة بألوان وتصاميم مختلفة، تستخدمه اليوم جميع الفتيات تقريبًا والعديد من الشابات، خاصة في المناطق الحضرية والمكتظة بالسكان في المحافظة.

غترة (قطرة)

وهي نوع من العباءة النسائية، على عكس العبايات التقليدية في أجزاء أخرى من البلاد. أولاً، أنها أكبر بكثير، وثانياً، لديها بعض الأكمام الواسعة التي لا تتطلب الكثير من التحكم في تمرير الأيدي من خلالها.

لكن خامة الغترة مختلفة، فكلها سوداء ومصنوعة من أقمشة بسيطة بدون نقوش، وأحيانا يتم خياطة نوع من القماش الشبيه بالخيوط على مقدمة الأكمام وجوانبها.

معطف (كامارسين)

حتى عقود قليلة مضت، كانت الملابس الخارجية الرئيسية لمعظم النساء الإيلاميات عبارة عن نوع من المعاطف النسائية يسمى كامراجين.

خامة المريلة مصنوعة من المخمل بألوان الأحمر والوردي والأخضر والأزرق الداكن والأسود. وهو ذو أكمام طويلة ومفتوح من الأمام (تماماً مثل المعطف الرجالي)، وجيب بفتحات مائلة من الجوانب، وحزام من الخامة الخاصة به، حسب عمر المرأة وحالتها المالية.

من الممكن الإكثار من الزينة، لكن إذا كانت المرأة في منتصف العمر أو كبيرة في السن، استخدمي الألوان الداكنة (الأسود، الأزرق الداكن).

معطف

وهو نوع من المعاطف النسائية مصنوع من المخمل وله زخارف قليلة مثل الحزام. يتميز بجيوب على الجوانب، وأكمام وأزرار للإغلاق في الأمام.

كولانجا أو كولانجا)

الكولانجا هو نوع آخر من القمصان النسائية. وهو مثل الكمراجين تماماً من حيث اللون والمواد والخياطة والزخرفة والاستعمال، مع اختلاف أنه أصغر في الحجم ويصل إلى الركبة.

سوكسما

وهو نوع آخر من القمصان يتم خياطته من المخمل أو أحياناً من أقمشة ملونة أخرى بألوان زاهية وسعيدة (أحمر، وردي، أخضر، وغيرها). ليس لها أكمام وتبدو تمامًا مثل السترة.

يتم استخدام الحد الأقصى من الزخارف في السوخة، ومعظم هذه الزخارف تشمل جميع أنواع المعلقات الفضية والعملات المعدنية التي تغطي الجزء الأمامي وحتى الخلفي، وبهذا المعنى، كانت ترتديها الفتيات والشابات في الماضي.

القميص هو kerās أو shaÜ (Kerās، ŠaÜ)

إنه نفس القميص النسائي الطويل بلا أكمام الذي تستخدمه أيضًا غالبية النساء الريفيات والقبليات وبعض النساء الحضريات كبدلة للجسم. هذا القميص طويل ويصل تقريباً إلى الساقين، وأحياناً يكون ضيقاً عند منطقة الخصر، أما الجزء السفلي فهو واسع جداً، ويختلف لونه وجنسه حسب عمر المرأة أو الفتاة.

سروال أو (شوال)

بشكل عام، السراويل المحلية لنساء إيلام تأتي في شكلين رئيسيين: السراويل الكردية، والتي عادة ما تكون مصنوعة من التطرون والقطن باللون الأزرق الداكن أو الأزرق الداكن ونحوها. فهي واسعة في الأعلى والفخذين وضيقة نحو الساق. وهي مرنة عند الخصر وثابتة، وليس لها أي زخرفة، وأحياناً يكون لها جيب داخلي على الجوانب.

شال أو قيوان

قماش طويل أحادي اللون يستخدم كشال للخصر ويستخدم أكثر في المناطق القبلية والريفية اليوم.

ترجمة: ماجد سورة مري