آخر تحديث: 11 فبراير 2024 – الساعة 9:51 صباحًا

بقلم: فاروق يوسف

“إذا هطل المطر في موسكو يفتح الشيوعيون في الناصرية المظلات” وهذا مقولة تم تداولها لإثبات أن الشيوعيين العراقيين كانوا أكثر ولاءً للستالينية من الروس أنفسهم. وعندما انقلب خروتشوف على ستالين، غيروا موقفهم ولم يحتاجوا إلى مراجعة مواقفهم السابقة. وما يجب أن نعرفه هو أن الشيوعية في العراق مرض وراثي. هناك عائلات مقدر لها أن تصبح شيوعية. وتنتمي هذه العوائل إلى قبيلة تسمى “الحزب الشيوعي العراقي”. قبيلة تصنف العراقيين حسب انتماءاتهم الحزبية. إن الحياة بالنسبة للشيوعيين العراقيين لا يمكن أن تكون حقيقية دون الانتماء إلى حزب ما. ولذلك فإنهم ينظرون إلى أي شخص ليس شيوعياً على أنه عدو. إذا كنت مستقلاً فأنت مجرد قناع يختبئ تحته رجل أمن أو بعثي.

إلا أن هذا التعصب القبلي لا يعني أن المذهب الشيوعي قد تغلغل في النفوس كفكر نهضوي حديث. وذلك لأن الشيوعيين العراقيين حرصوا على الانصياع لقيادتهم وكأنهم أدوات مسيطرة لا تخضع للعقل في الأوامر التي يتلقونها والأخطاء التي رافقت سلوكهم والتي شكلت بتراكمها خروجا عن الثوابت الفكرية الشيوعية. . وأذكر أن أحد مفكريهم نفى مقولة ماركس “الدين أفيون الشعوب”. العلاقة مع الموقف السلبي تجاه الدين. وحين نسوا فتوى محسن الحكيم «الشيوعية كفر وإلحاد»، لم يكن ذلك إلا لأنهم كانوا بحاجة للانضمام إلى زمرة الذاهب إلى العراق مع المحتل الأميركي.

يومها ظهر الشيوعيون العراقيون كاستثناء تاريخي صارخ. وفي التاريخ الحديث، شكل الشيوعيون رأس حربة في مقاومة الاحتلال والاستعمار بمختلف أنواعه في مختلف أنحاء العالم، أما في العراق فقد باركوا الاحتلال لكي يكون لهم مكان في أسفل قائمة الساعين وراءه. المحتل. لقد كانوا انتهازيين والوصوليين والنفعيين، وسعوا إلى تصحيح هزائمهم، التي يقع الجزء الأكبر منها على عاتقهم، لأنهم اعتبروا أنفسهم أذكياء في الهروب من المواجهة. ولكنهم عندما شعروا بأن الأحزاب الدينية لها اليد العليا في الولاء للمحتل الأميركي، فقدوا ذكاءهم في فكرة المشاركة في المواكب الحسينية، وهي شعائر طائفية لا علاقة لها بالإسلام. وهكذا أصبحت برامج مرشحيهم لمجلس النواب غارقة في الشعارات الطائفية.

شيوعية من نوع خاص وضيق لا مثيل له في تاريخ الشيوعية. إنها ليست محلية فحسب، بل عنصرية أيضًا. وليس ببعيد عن الإشعار الذي نشرته جريدتهم الرسمية «طريق الشعب» قبل أيام، والذي أشارت فيه إلى أنها ستتوقف عن النشر في أيام الاحتفال بوفاة الإمام الكاظم موسى بن جعفر السابع. إمام عند الشيعة الاثني عشرية. الشيوعية تكتفي بالثوب الأحمر للفخر والتباهي، بينما جوهرها مغطى بالأعلام السوداء. . أليس من الأفضل في هذا الوضع أن يعلن الشيوعيون العراقيون حل حزبهم المسيء للشيوعية وتشكيل حزب يتوافق مع القناعات التي توصلوا إليها؟

ولا يهمني هنا التنقيب في الدفاتر القديمة بحثا عن الأخطاء التي ارتكبها الشيوعيون العراقيون والتي أدت إلى تولي أول حزب تقدمي علماني عراقي عباءة رجل الدين مقتدى الصدر. ولكنني أشعر بالأسى على حالة الشيوعية، التي هلك من أجلها أجيال من الأبرياء والفقراء والمضللين. أولئك الذين اعتقدوا أن الشيوعية ستنقذهم من التسمية التي أُلصقت بهم بالبروليتاريا الرثة. وإذا كانت الشيوعية تقوم أساساً على مبدأ الصراع الطبقي، فإن حزبها في العراق كان قائماً على الطبقات. ورغم أنهم لم يصلوا إلى السلطة، ليس لأن السلطة لم تكن في متناول أيديهم، ولكن لأنهم لم تكن لديهم المبادرة الثورية البديهية، إلا أن الشيوعيين في القمة نظروا بازدراء إلى الشيوعيين في القاعدة لدرجة أنهم سمحوا للأجهزة الأمنية بالترفيه عنهم. وهرب في عام 1979، طالباً المساعدة من الاتحاد السوفييتي السابق.

ولم ينجح الحزب الشيوعي في إثبات وطنيته. وفي كل مواقفه كان هناك ما يشبه الخيانة، إن لم تكن الخيانة متجسدة. بدءاً من الاعتراف بإسرائيل وانتهاء بخدمة المحتل الأميركي مروراً بالانضمام إلى التمرد الكردي وقتل الجنود العراقيين الذين لم يكونوا ممثلين لحزب البعث الذي اعتبره الشيوعيون عدواً بعد أن تحالفوا معه في جبهة رفع فيها شعارهم. كان “صدام حسين هو كاسترو العراق”. لقد انتهت الحزبية الشيوعية في العالم. وهذا لا يعني أن الشيوعية كأيديولوجية ونظرية قد انتهت. ولذلك فإن وجود حزب في العراق يحمل اسم الحزب الشيوعي ولا علاقة له بالشيوعية يعد بمثابة إهانة للفكر الشيوعي، ويجب التراجع عنها. نكتة الشيوعيين العراقيين ثقيلة، ومعجزاتهم تضع الشيوعية في مكان رث من التاريخ الوطني.