وطن نيوز
المتطرف اليميني بتسلئيل سموتريش، مشهد وسائل الإعلام الرئيسية، من أودي سيغال إلى عميت وحجاي سيغال وحتى أريئيل سيغال، الذي يعترف فجأة بوجود “الإرهاب اليهودي” ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية، وحتى إدانته والمطالبة بالقضاء عليه، أمر مثير للسخرية. كل من يدعم الاستيطان والاحتلال والفصل العنصري والضم فهو يدعم الإرهاب اليهودي. ولا يمكن فصل هذا الإرهاب عن طبيعة الوجود الإسرائيلي في الأراضي المحتلة. إن ما يسمى الآن “الإرهاب اليهودي” ليس سوى استمرار للإرهاب اليهودي “الأكثر ليونة” أو “إرهاب الدولة”، الذي يرتدي رجاله زياً لا يُكتب عليه “المسيح”، ولا يرتبط بالكاهانية، بل بالصهيونية. على سبيل المثال، الإرهاب الذي يمارسه جنرالات القيادة المركزية، مثل إيهود باراك وغادي آيزنكوت، وقادة مقاومة نتنياهو، بصفتهم قادة الاحتلال. تتذكرون فترة «الاحتلال الساخر» عندما سئم الجميع الحديث عن الاحتلال. ولم يعودوا يتحدثون عن ذلك اليوم. الفرق هو أن الصمت وقع عليه بالكامل. حتى السخرية من «الاحتلال» اختفت وأصبحت غير ضرورية، ولم يعد هناك من يسخر منه. وفجأة، بدأوا يتحدثون عن “الإرهاب اليهودي”، ويعتذرون عن معاملة الجنود الوحشية والعنيفة لطاقم “سي إن إن”، دون أن يقولوا كلمة واحدة عن الاحتلال. لا يستحق الذكر. إنهما كيانان منفصلان، لكنهما نفس الشيء. والاعتراف بـ”الإرهاب اليهودي” هو في الواقع إنكار لوجود الاحتلال. وكأن الإرهاب اليهودي ليس إلا قمة جبل الجليد، مجرد غيض من فيض، قطعة تطفو فوقه دون جبل الجليد. وما يسمى بـ”الإرهاب اليهودي” ليس إلا ميليشيا عنيفة تابعة للاحتلال. وهذا لن يحل بتشديد إجراءات الشاباك وعودة الاعتقال الإداري. الشاباك، في النهاية، هو إرهاب دولة. إن وجود الجيش الإسرائيلي في الضفة الغربية هو إرهاب إسرائيلي ضد الفلسطينيين. الاحتلال هو الإرهاب. إسرائيل، مثل إيران، دولة إرهاب. ويعاني الفلسطينيون من العنف العشوائي الذي تمارسه قوات الأمن بهدف تهجيرهم من أراضيهم. هذا هو الإرهاب. وتتشابه أنشطة الشاباك في الأراضي المحتلة مع أنشطة الستاسي، بما في ذلك مراقبة السكان وابتزازهم لإجبارهم على التعاون مع آلية القمع الإسرائيلية، والتي تعتبر أيضًا إرهابًا. الميليشيات الإرهابية اليهودية هي عملاء للحكومة. نتنياهو وبن جفير وسموترتش هم قادة هذا الجهاز، والميليشيات ليست سوى ذراعيه. إنهم ليسوا عملاء للحكومة فحسب، بل لكل من يدعم المستوطنات. لقد تم استبدال مصطلح “الإرهاب اليهودي” بمصطلح “عنف المستوطنين” – ليس بنفس طريقة “تسمية صبي باسمه”، بل لمحو مصطلح “عنف المستوطنين” من القاموس الوطني. ومن هنا يأتي التمييز بين المستوطنين والمستوطنات، وبين الإرهاب والعنف. لإبعاد المستوطنين عن الحدث، ومن ثم إنقاذ مشروع الاحتلال برمته. وحين يتذمر منتقدو “الإرهاب اليهودي” الجدد من أنه يهدد الصهيونية ككل، فإنهم في واقع الأمر يساوون بين الصهيونية والاحتلال، لأن هذا هو الشيء الوحيد الذي يهدد الإرهاب اليهودي، وليس وجود الدولة ذاتها داخل حدودها منذ عام 1967. ويركز المنتقدون الجدد “للإرهاب اليهودي” حجتهم الرئيسية على الضرر الذي لحق بصورة الدولة وعلاقاتها السياسية، والعبء الملقى على عاتق الجيش الإسرائيلي، ثم الضرر الذي لحق بأمن الدولة. وهذا في الأساس دعم لأهداف الإرهاب اليهودي، إضافة إلى المعارضة التكتيكية لأساليبه. وتستمر المعارضة، لأسباب تتعلق بـ”أمن الدولة”، في تجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم. الحجة المتعلقة بالضرر الذي يلحق بالصورة والأمن ليست ذات صلة. وما حكم الإرهاب اليهودي ضد الفلسطينيين بما يفيد أمن الدولة؟ هل هو شرعي؟ كل هذا بسبب الاحتلال أيها الأغبياء. ولن ينتهي الإرهاب اليهودي إلا بانتهاء الاحتلال. روجل الفرحارتز 30/03/2026




