وطن نيوز
باريس ـ لقد بدأت فرنسا 28 مايو من المتوقع أن تتجه نحو إلغاء التشريعات القديمة التي تعرف الأشخاص المستعبدين في مستعمراتها على أنهم “بضائع منقولة”، في خطوة رمزية في الوقت الذي تتصارع فيه البلاد مع إرثها الاستعماري.
وكان الفرنسيون ثالث أكبر تجار العبيد في أوروبابعد البريطانيين والبرتغاليين.
ونقلت السفن التي غادرت الموانئ الفرنسية بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر قسراً أكثر من مليون رجل وامرأة وطفل من أفريقيا إلى العبودية، والعديد منهم في مزارع في مستعمراتها الخارجية في منطقة البحر الكاريبي، وفقاً لتقديرات الخبراء.
وألغت فرنسا استعباد البشر منذ أكثر من 170 عاما، وفي عام 2001 اعترفت بالعبودية وتجارة الرقيق باعتبارها “جرائم ضد الإنسانية”.
لكن سلسلة من المراسيم الملكية الصادرة في القرنين السابع عشر والثامن عشر والتي حددت الوضع القانوني للأشخاص المستعبدين في مستعمراتها، والتي تسمى “القانون الأسود” أو “القانون الأسود”، لم يتم إلغاؤها بشكل صريح.
الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون الذي سيتنحى في عام 2027 وبعد فترتين كحد أقصى في منصبه، ألقى الأسبوع الماضي دعمه وراء إلغاء هذه القوانين.
سوف يقوم المشرعون في مجلس النواب بذلك 28 مايو مناقشة مشروع قانون لإلغاء المراسيم الملكية، وبعد ذلك سيكون لمجلس الشيوخ كلمته في تاريخ غير محدد قبل أن يتم إقرار القانون.
حكمت المراسيم، التي كُتبت أولها في عهد لويس الرابع عشر، حياة العبيد في المستعمرات.
وأعلنوا أن جميع العبيد يجب أن يكونوا كاثوليك، ومنعوا أصحابهم من إجبارهم على العمل يوم الأحد، وفقًا لنسخة على الموقع الإلكتروني للبرلمان الفرنسي.
لكنهم أشاروا إليهم أيضًا على أنهم “بضائع منقولة” يمكن توريثها، وحددوا عقوبات وحشية، بما في ذلك بتر الأذن لمحاولتهم الهروب، وحكموا على أطفال العبيد بنفس مصير والديهم.
وقال ماكس ماثياسين، وهو مشرع من المستعمرة السابقة التي تحولت إلى منطقة خارجية لجوادلوب والذي يدافع عن مشروع القانون، الأسبوع الماضي إن إلغاء المراسيم سيكون “لفتة رمزية وسياسية قوية”.
وقال إن القانون الأسود “نظم إنكار إنسانية النساء والرجال والأطفال الذين تم استعبادهم بسبب أصلهم ولون بشرتهم”.
أنهت فرنسا العبودية عام 1794 في ظل الثورة الفرنسية، لكن نابليون بونابرت أمر بإرسال قوات إلى جوادلوب عام 1802 لاستعادة هذه الممارسة.
ثم ألغت فرنسا ذلك مرة أخرى في عام 1848.
لكن الناشطين يقولون إن إرث العبودية لا يزال قائما من خلال عدم المساواة بين البر الرئيسي لفرنسا والمستعمرات السابقة التي أصبحت الآن أقاليم ما وراء البحار، فضلا عن العنصرية.
وقال ماكرون الأسبوع الماضي إنه ينبغي معالجة مسألة التعويضات، لكنه حذر من تقديم “وعود كاذبة” ولم يعلن عن أي إجراءات محددة.
وقال ديودون بوترين، وهو ناشط من إقليم المارتينيك فيما وراء البحار وينحدر من سلالة مستعبدين، إن إلغاء القانون الأسود كان يجب أن يتم منذ زمن طويل.
وقال “هذا لا يغير شيئا. لا يزال يُنظر إلى السود بنفس الطريقة”.
وقال: “نحن الآن بحاجة إلى تجاوز ما هو رمزي”، وحث على “برنامج تعويضات حقيقي”، بما في ذلك، على سبيل المثال، المزيد من الأموال للمشاريع التعليمية لنقل التاريخ والمساعدة في مكافحة العنصرية الممنهجة.
السيد سيرج ليتشيمي، مسؤول من المارتينيك، في رسالة مفتوحة إلى السيد ماكرون في وقت سابق بشهر مايو كما طالبوا بالتعويضات.
ودعا إلى “إصدار قانون يرسي بوضوح مبدأ أن جرائم الاتجار والعبودية تسببت في ضرر تاريخي وثقافي واجتماعي واقتصادي ونفسي دائم”.
وأشار إلى خطة من 10 نقاط طرحتها دول الكاريبي على الدول الأوروبية، بما في ذلك إلغاء الديون الدولية، فضلا عن دعم الرعاية الصحية والقضاء على الأمية.
ومن بين المستعمرات الفرنسية السابقة، تبرز هايتي ـ وهي أفقر دولة في منطقة الكاريبي ـ باعتبارها الأكثر معاناة.
أصبحت هايتي أول دولة سوداء مستقلة في الأمريكتين في عام 1804، بعد أن تمرد العبيد ضد أسيادهم الفرنسيين في ما كان يعرف آنذاك بمستعمرة سان دومينغ.
وفي عام 1825، قبلت أن تدفع لفرنسا مبلغاً ضخماً من «التعويضات» مقابل الاعتراف باستقلالها، لكنها اضطرت إلى الاقتراض بأسعار فائدة مرتفعة من المصرفيين الفرنسيين من أجل سداد ذلك المبلغ.
ولم تتمكن من سداد هذا “الدين المزدوج” إلا في عام 1952.
السيد ماكرون في 2025 وقال إن لجنة مشتركة من المؤرخين الفرنسيين والهايتيين ستدرس هذا الأمر وتصدر توصيات. وكالة فرانس برس
