السودان – الصليف والوجب والقلد والدرر “عوزيرية”

أخبار السودان30 يونيو 2026آخر تحديث :
السودان – الصليف والوجب والقلد والدرر “عوزيرية”

اخبار السودان – وطن نيوز

اخر اخبار السودان اليوم – اخبار السودان العاجلة

W6nnews.com  ==== وطن === تاريخ النشر – 2026-06-26 12:54:00

السلف والوجب والتقليد ودوراريت “العزيرية” هي من نظام الأحكام العرفية الموروثة بين البجالام. تعيش قبائل البجا بدون قانون. بل إن الأجداد صاغوا نظامًا متكاملًا للأحكام العرفية تم تناقله عبر الأجيال. نظام يحكم العلاقات ويحافظ على السلام ويسوي النزاعات عندما تفشل القوانين الوضعية. وأبرز أركانها: الصليف، والواجب، والقلد، والأدوراريت. الصليف: دستور العشرة: الصليف سجل للسوابق والأعراف المتفق عليها، وهو دستور غير مكتوب. ومن بينها “سلف عام” يحكم كافة مكونات البجا والقبائل المتعايشة معهم فيما يتعلق بالرعي والمياه وحقوق الجيران والضيوف. ومن بينها “سليف خاص” يتم إبرامه بين قبيلتين في ميثاق عرفي يحدد حدود المعاشرة وتقاسم الموارد. يقول السلف: ما حدث بالأمس مرجع لليوم، فلا يضيع حق ولا ينكر عشرة.* 2. الواجب: ضمير القبيلة: الواجب هو «الواجب» الأخلاقي الذي لا يقبل التنازل. إكرام الضيف، وإغاثة الملهوف، ونصرة المظلوم، وستر العرض. ومن التزم بالفريضة ارتفعت مروءته. فإذا بالغ في ذلك ضاع مصيره. فالضمير الجماعي هو الذي يربي الفرد قبل أن يحكمه النص. القلد: ميثاق إطفاء النار: القلد “ميثاق قوي” يُعلن فور نشوب الخلاف لوقف إراقة الدماء في نفس اللحظة. وبمجرد قبوله يتوقف القتال، ويصبح كل من يحضر مجلس الصلح شاهداً على العهد. ثم تتوالى مراحلها: «القلعة» لاحتواء المشكلة، «القلعة» لدراستها ودفع تعويض رمزي اعترافاً بالخطأ، و«الياي حماد» للحوار الشفاف. يكسر الحواجز ويهدئ النفوس. ومن يخالف التقليد يصبح منبوذا اجتماعيا، لأن مخالفته تؤذن بعودة الحرب. ولضمان العدالة، يتم تشكيل لجنة من البوي كناب، “أهل الدم” باللغة البدوية. وهم خبراء في تقييم الجروح وتحديد القصاص المناسب، وتصادق المحكمة المدنية على شهادتهم. “أودوراريت” الإخوان “الأوزيرية”: “أودوراريت” التي تنطق هكذا في اللغة البدوية بدون حرف الألف، ليست مادة عقاب بقدر ما هي وعظ وتذكير. النصيحة والترابط الأخوي و”الحمية الأخوية الأوزيرية”. أصلها موروث من أسطورة صراع الإخوة الأعداء (أوزوريس وست وست ونفتيس)، والتي ظلت راسخة في الذاكرة الجماعية رغم مرور الزمن. ومعناه أعمق: التضامن الأخوي، والنظام الغذائي القبلي، والتضامن الملموس غير المعلن، وهو القانون الصامت الذي حافظ على بقاء قبائل البجا لآلاف السنين. عند نطق كلمة “Odoraret، أو Doraret”، تقال للتذكير. التحذير من التشتت والشقاق بين الإخوة، حتى لا يسمح للعدو بالكيد بين الإخوة، حتى لا تتكرر مأساة الإخوة الأعداء في الأسطورة، هو دعوة مستمرة للوحدة والتضامن الأخوي بين جميع القبائل والإيمان بوحدة المصير… وأن ما أصاب أخاك من قبيلة أخرى من الشر… وظننته بعيداً عنك، فقد أصابك على المدى القريب أو البعيد…ولو ظننت العكس. دليل على فعالية النظام الجمركي. البجا: نظام العادات الذي يحكم مجتمعات البجا الوطنية متعدد للغاية ويكاد لا يحصى… ويغطي مجالات مختلفة من الحياة. وقد تجاوزت فعالية هذا النظام العرفي حدود البجا، والأمثلة كثيرة. على سبيل المثال لا الحصر: استعانت الحكومة التركية خلال حكمها للسودان بقبيلة ارتيقة لتقليد القبائل السودانية الأخرى، التي اختارتها لحيادها وحزمها في تنفيذ العادات. لقد عقدوا مجلس صلح ثم أوقفوا الفتنة والجميع يحترم الحكم. * الخلاصة: السلف يثبت القاعدة، والواجب يرفع الوجدان، والتقليد يطفئ النار، ودور الله يذكرنا أن الدم لا يمكن أن يصبح ماء. هذه العادات ليست تراثًا يجب تذكره، بل هي نظام عدالة مجتمعية موجود حتى في ظل الأنظمة القانونية الحكومية الحديثة. لكنه كان دائمًا مفيدًا لهم في الحفاظ على السلام وإنهاء الصراعات التي لا تعد ولا تحصى. ولذلك فإن احترام عادات باجة السلمية والراقية لا يزال بعيدا عن احترام تاريخ هذه المنطقة وعقدها الاجتماعي. التي صاغتها حكمة الأيام. آمنة أحمد مختار إرم مقررات مؤتمر سنكات 25 يونيو 2026 amnaaira3@gmail.com الكاتب

اخبار السودان الان

الصليف والوجب والقلد والدرر “عوزيرية”

اخبار اليوم السودان

اخر اخبار السودان

اخبار اليوم في السودان

#الصليف #والوجب #والقلد #والدرر #عوزيرية

المصدر – منبر الرأي Archives – سودانايل