اخبار اليمن – وطن نيوز
اخبار اليمن اليمن الان – اخبار اليمن اليوم
W6nnews.com ==== وطن === تاريخ النشر – 2026-06-16 23:34:00
وجدي الأهدل* أنصح كل من يرى في نفسه موهبة إبداعية أن يقرأ رواية إميل زولا “الإبداع”. هذه الرواية التي تزيد عن خمسمائة صفحة، تناقش بالتفصيل تأثير البيئة المحيطة على الفنانين، وكيف يمكن لزهور الإبداع الرقيقة أن تذبل وتذبل إذا وجدت في مناخ قاسٍ لا يرحم. تمت ترجمة الرواية إلى العربية من قبل سارة رجائي يوسف، ومراجعة جينا بسطة، ونشرها المركز القومي للترجمة بالقاهرة عام 2015. نشر إميل زولا رواية “الإبداع” عام 1886، والتي تتحدث عن أحوال المبدعين في عصره. ورغم الاختلافات الثقافية بين الحضارتين الغربية والعربية، فإننا نجد تشابها مدهشا بين أحوال المبدعين الفرنسيين في القرن التاسع عشر، وأحوال المبدعين العرب في القرنين العشرين والحادي والعشرين. وعندما نصل إلى الصفحة الأخيرة، لا بد لنا من الرد على إغراء إجراء مقارنة بين المناخ الثقافي في عصر إميل زولا والمناخ الثقافي في عصرنا، وبين أحوال المبدعين في فرنسا في ذلك الوقت وأحوال المبدعين العرب في عصرنا، وسنصل إلى نتيجة مفادها أننا الآن أكثر تشابها مع النهج الذي قدمه إميل زولا في روايته. وما يقوله إميل زولا هو أن الاهتمامات الإبداعية هي نفسها في الغرب والشرق، في القرون الماضية أو اللاحقة، وأن التهميش الذي يتعرض له المبدعون الحقيقيون هو سمة كل العصور. وتتلخص عبقرية إميل زولا في استنتاجه لقانون (الإبداع) من خلال ملاحظته لزملائه الفنانين: الفنان الحقيقي ينتج إبداعاً يسبق عصره، ويتعرض للسخرية والنقد اللاذع، والإيذاء النفسي، ويكون مكروهاً في البيئة التي ظهر فيها إبداعه. ثم بعد وفاته جسديا أو معنويا، ومرور الزمن اللازم للحداثة التي أوصلها إلى النضوج، تنهار الأساليب الفنية التي كانت سائدة في عصره، ويظهر تأثيره في الأجيال التالية، ويصل إلى المكانة التي يستحقها. كرائد للحركة الفنية وتجديد الإبداع. هذا القانون الذي سهّل علينا إميل زولا رؤية كيفية عمله على أرض الواقع، نجده يتكرر في كل مكان وزمان، ولعل أقرب مثال يتبادر إلى أذهاننا هو الروائي التشيكي فرانز كافكا، الذي لم يجد ناشرًا لأعماله، فأوصى بحرقها بعد وفاته. مات فقيراً مجهولاً، ولم يعرفه أحد. ثم بعد مرور مائة عام، أصبح يصنف كواحد من أهم كتاب الروايات والقصص القصيرة في القرن العشرين. والأمثلة كثيرة، ويكفي للمثقف أن ينظر حوله. تتحدث الرواية عن مجموعة من المبدعين، أصدقاء شباب يربطهم رباط الموهبة الفطرية، منهم رسام ونحات ومعماري وروائي وناقد فني، وكل واحد منهم يحمل في داخله طموحًا كبيرًا للمجد والثروة والحظوة في المجتمع. تركز الرواية على الفنان التشكيلي (كلود) الذي يعده بذكاء وعبقرية أكبر من زملائه. وهو قائد المجموعة ورائد المدرسة المؤثرة برسمه “في الهواء الطلق”، وهو اتجاه فني سيخوض صراعا ضد الأكاديميين الذين يقدسون الفن الرسمي الكلاسيكي. سيسعى كل واحد من هؤلاء الشباب إلى إحداث ثورة في مجاله؛ كلود وفاجيرول في الرسم، وساندوز في الأدب، ودوبوش في العمارة، وماهودو في النحت. وهذه طموحات سامية، تحتاج إلى إرادات لنقل الجبال من أماكنها. إن قيام فرد واحد بقلب الأساليب الفنية في عصره وإيجاد بديل لها، وتغيير اتجاه الفن من المسار الكلاسيكي إلى المسار الحديث، هي سمة نادرة جدًا، وعدد مثل هؤلاء الأفراد محدود للغاية في جميع العصور الفنية. يضعنا إميل زولا في قلب هذه المعركة الفنية؛ نرى هؤلاء المبدعين الفقراء، مدفوعين بحيوية الشباب، يجتمعون في مقاهيهم المفضلة، ويجتمعون حول طاولتهم المعتادة، ويستمعون إليهم وهم يخوضون مناقشات ساخنة وجادة حول الإبداع الجديد الذي يبحثون عنه، وترتفع أصواتهم وهم ينتقدون رتابة الأساليب الفنية التي عفا عليها الزمن من وجهة نظرهم. ثم يحدث أن ينضم إليهم رسام مسن يبجلونه ويعتبرونه معلمهم. اسمه بونجراند. وهو أيضًا رسام متمرد على الاتجاه الرسمي وله أعمال مشهورة. يتعاطف معهم، رغم أنه يشعر في داخله بالشفقة عليهم بشأن ما ينتظرهم: “ظل بونغراند يستمع إليهم بشيء من الاستنكار، وابتسامة معاناة على وجهه. ثم سأله فجرول عن آخر لوحاته، فقال وهو يهز كتفيه: “يا إلهي!”. لا شيء… لا شيء سوى لوحات صغيرة. لن أظهر أي شيء هذه المرة. أبحث عن شيء جديد.. كم أنت سعيد، يا من لا تزال في سفح الجبل، في بداية طريقك! عندها ستكون شجاعًا وقويًا وقادرًا على النهوض. ولكن بمجرد وصولك إلى القمة، ليس هناك ما يمكنك فعله، وتبدأ المضايقات! التسلق صعب بالفعل، وعذاب حقيقي وجهد لا ينتهي خوفاً من السقوط بسرعة! صدقني! ستفضل البقاء في سفوح الجبال حيث الحرية.. اضحك الآن بقدر ما تريد، وسوف ترى يومًا ما!» ص. 117. كلمات بونجراند، الرسام المهمش من المؤسسات الرسمية ومنبوذ من قبل الأكاديميين المتشددين، هي ملخص الرواية وجوهرها. وتنبأ بالصعوبات والأهوال التي ستواجهها هذه المجموعة من الشباب المبدعين. وإذا كان كلامه نابعاً من تجربة شخصية اكتسبها من تجربته مع الوسط الثقافي الفرنسي في القرن التاسع عشر، فإن تحذيراته الصادقة لا تزال صالحة للمبدعين في كل زمان ومكان. أراهم بمثابة نصيحة. إنه أكثر قيمة من الذهب، ويستحق أن يسمعه ويفهمه كل شاب مبدع مصمم على السير في هذا الطريق. ماذا حدث لكلود وزملائه المبدعين؟ لن أفسد متعة قراءة الرواية على القارئ، وكل ما أستطيع أن أكشفه هو أن الإبداع أحيانًا يكون له ثمن باهظ. اختبأ إميل زولا خلف شخصية (ساندوز)، ثالث أهم شخصية في الرواية، وكشف من خلال هذه الشخصية عن الألم النفسي المؤلم الذي يعاني منه: “لقد ابتلع العمل حياتي كلها. لقد سرق مني أمي وزوجتي وكل ما أحب. إنها البذرة التي زُرعت في عقولنا لتستهلكنا شيئًا فشيئًا، ثم تنتشر في أطرافنا وأطرافنا وتصيب الجسم بأكمله. بمجرد أن أستيقظ في الصباح، يتولى العمل زولا”. أنا وأرقد أمام الطاولة لا أستطيع حتى التنفس، ثم يطاردني أثناء الغداء وكأنني أبتلع كلامي مع خبزي، فإذا خرجت أجده يلاحقني، ثم يعود ليتناول العشاء معي وينام معي، يا له من عذاب لا أستطيع إيقافه، حتى أصبح مشتتا باستمرار… لكني لا أستطيع الهروب من مأساتي، فسرعان ما أعود إلى انشغالي وانشغالي بالعمل، وأغرق في نوبات الإهمال والاكتئاب، حسب تقدم الأمر! العمل إذا كانت كتابتي الصباحية جيدة، يمر اليوم على ما يرام، وإذا بقيت صفحة واحدة في حالة يرثى لها، يغمرني البؤس، ويشاركني كل من في المنزل الضحك والبكاء… تبخرت أحلامي السابقة في الراحة في الريف والسفر إلى أماكن بعيدة. اليوم، لا أفعل شيئًا سوى العزلة لإنهاء عملي، لا نزهة في الأيام المشمسة، ولا نزهة مع صديق، ولا كسل! “أكملته بالكامل، وألقيت المفتاح من النافذة، ولم يكن هناك مخرج… ولا أرى سوى العمل الذي يدمر حياتي ببطء”، ص 381-382. وتتجلى عبقرية إميل زولا في تصويره الرائع للصراع الداخلي لشخصياته، وهو الصراع الذي يعرفه كل مبدع يمارس فناً ما، وهو يشرح في صفحات مطولة هذه الصراعات الداخلية المعقدة التي تصيب الفنانين، ويقدمها في أدق تفاصيلها. أرقى ما كتب في الأدب. قد تبدو الرؤية العالمية لأصحاب المواهب الإبداعية قاتمة إلى حد ما، لكن إميل زولا لم يستطع إلا أن يخبرنا بالحقيقة، ولو كانت مرة. * روائي وكاتب يمني
