وطن نيوز
نيروبي، كينيا – وُصفت زيارة البابا ليو الرابع عشر إلى الجزائر بأنها عودة لأول بابا من رتبة القديس أوغسطين إلى المكان الذي كان فيه أوغسطين نفسه، وهو أحد عمالقة الكنيسة الأولى، يبشر بالإنجيل.
ولكن بعد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب قال في منشور على موقع Truth Social في أبريل 12 نظرًا لأن البابا ليو كان “ضعيفًا في مواجهة الجريمة” و”يخدم اليسار الراديكالي”، فقد اكتسبت هوية البابا باعتباره أوغسطينيًا أهمية أوسع.
يجادل بعض اللاهوتيين بأن فهم البابا ليو لتعاليم أوغسطين قد شكل بابويته الشابة وأبلغ رد فعله القوي على تعليقات السيد ترامب بالإضافة إلى تصريحاته السابقة. إدانة الصراع في الشرق الأوسط.
وقال البابا أثناء حديثه للصحفيين المسافرين على متن الطائرة معه إلى أفريقيا، حيث وصل في أبريل/نيسان: “ليس لدي خوف، لا من إدارة ترامب، ولا من التحدث بصوت عالٍ عن رسالة الإنجيل. وهذا ما أعتقد أنني مدعو هنا للقيام به”. 13.
وعندما سئل البابا ليو على وجه التحديد عن تعليقات ترامب على موقع Truth Social، قال: “إنه أمر مثير للسخرية – اسم الموقع نفسه. لا تقل المزيد”.
دكتور قال كيفن هيوز، أستاذ اللاهوت في جامعة فيلانوفا، إن كلمات البابا ليو تعود إلى عناصر محددة من تعاليم أوغسطين، خاصة في عمله الضخم، مدينة الرب.
في هذا الكتاب، جادل أوغسطين بأن الكنيسة يجب أن تظل على علاقة جيدة مع السلطات العلمانية ولكن يجب أن تتحدث علنًا عندما تكون القيم الكتابية معرضة للتهديد، على سبيل المثال عندما يتم الدوس على حقوق الفئات الأكثر ضعفًا.
وقال البروفيسور إن البابا في مخاطبته للرئيس، لم يكن مدفوعًا بتحدي السلطة العلمانية في حد ذاتها، بل للتحدث علنًا لأنه، كزعيم للكنيسة الكاثوليكية، كان لديه السلطة و”الالتزام بإعلان الإنجيل”.
جدول البابا في أبريل 14ويتضمن اليوم الثاني من زيارته للجزائر آثار هيبو، حيث كان أوغسطينوس، أحد أهم اللاهوتيين المسيحيين، أسقفًا ابتداءً من حوالي عام 395 م.
وستتضمن أيضًا لقاءات مع الرهبان والراهبات الأوغسطينيين وزيارة الكاتدرائية الكاثوليكية المطلة على آثار مدينة عنابة الحديثة.
إن قرار البابا ليو وهو في السادسة والعشرين من عمره بأخذ النذور كراهب أوغسطيني قد شكل بشكل عميق نظرته ككاهن. ينضم معظم الكهنة إلى الأبرشية، ولكن باعتباره أوغسطينيًا، كرّس القس روبرت بريفوست من سانت لويس نفسه لقيم المجتمع والفقر والتأمل والخدمة الرعوية.
ربما يكون أوغسطين معروفًا بعمل سيرته الذاتية، “اعترافات”، الذي يعرض تفاصيل تحوله إلى المسيحية بعد شباب فاسد.
ألقى العديد من المواعظ في هيبو وكتب دليلاً للحياة الدينية، يُلزم المسيحيين “بالعيش معًا في وئام، وأن يكونوا بعقل واحد وقلب واحد في الطريق إلى الله”.
بحثت أطروحة الدكتوراه التي قدمها القس بريفوست في دور السلطة في النظام، واستنادًا إلى أعمال أوغسطينوس، قالت إنه لا يوجد مجال لتعظيم الذات في القيادة.
قال البابا ليو ذلك في عظته يوم أحد الشعانين الله يرفض صلاة “الذين يحاربون”.
ولم يذكر وزير الدفاع بيت هيجسيث بالاسم، ولكن تم تفسير كلماته على أنها رد مستتر على هيجسيث، الذي استشهد بالكتاب المقدس عندما طلب من الأمريكيين الصلاة من أجل تحقيق نصر عسكري في الشرق الأوسط.
استندت رسالة البابا ليو إلى أوغسطينوس، الذي قال إن الكتاب المقدس يجب أن يُفسَّر من منظور المحبة والرحمة، كما كتبت كارين إي بارك، مؤرخة الكاثوليكية الأمريكية، في مقال للسجل الكاثوليكي الوطني.
عندما كان راهبا شابا، ذهب البابا ليو إلى بيرو كمبشر في عام 1985، حيث عمل لأكثر من عقد من الزمان في الإرسالية الأوغسطينية في بلدة تشولوكاناس الشمالية الغربية.
ومن هناك، انتقل إلى مناصب أعلى في الإرسالية الأوغسطينية في مدينة تروخيو، حيث كان أيضًا أستاذًا للقانون الكنسي واللاهوت. بين عامي 2001 و2013، قاد البابا ليو الأوغسطينيين، كجنرال سابق، وبعد ذلك بعامين عينه البابا فرانسيس كاردينالًا.
في أول خطاب له أمام جماهير القديس بطرس بعد انتخابه في مايو 2025أعلن البابا ليو ولاءه للأمر: “أنا أوغسطيني، ابن القديس أوغسطين”.
قال الخبراء إنه سيعزز العمل التبشيري بصفته البابا، بناءً على خبرته في بيرو، وجادل البعض بأن تعاليم أوغسطينوس هي أساس موقفه من القضايا السياسية.
يضم المجتمع الأوغسطيني أقل من 3000 من الرهبان والراهبات في جميع أنحاء العالم. كان أبرز أوغسطيني قبل البابا ليو هو مارتن لوثر، الذي طُرد لاحقًا من النظام والكنيسة لقيادته الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر.
بعد فترة وجيزة من انتخابه، عاد البابا ليو إلى مقر الرهبنة في الفاتيكان لتناول طعام الغداء مع زملائه الرهبان. لكن في الأغلب، تجنب الأوغسطينيون الاهتمام الذي نتج عن خروج البابا من صفوفهم.
وقال القس مارتن دافكان، مساعد الأمين العام للجمعية، إن الأوغسطينيين استقبلوا هذه اللحظة بفرح لكنهم يسعون إلى التركيز على القيم الأساسية للمجتمع.
وقال في مقابلة: “إن الانتخابات تدعونا للعودة بشكل أعمق إلى قلب دعوتنا”. “الجوانية والأخوة والبحث عن الحقيقة ومحبة الكنيسة وخدمة شعب الله”. نيويورك تايمز
