وطن نيوز
تايبيه (رويترز) – قال رئيس سابق لحكومة التبت في المنفى يوم السبت إن محنة التبت أصبحت أقل مناقشة على المستوى الدولي لكن القمع مستمر وإن الصين تطبق ما فعلته هناك على مناطق أخرى.
وسيطرت الصين على التبت عام 1950 فيما وصفته بأنه “تحرير سلمي” من العبودية الإقطاعية. وتدين جماعات حقوق الإنسان الدولية والمنفيون بشكل روتيني ما يسمونه الحكم القمعي الذي تمارسه الصين في مناطق التبت.
وفي حديثه لرويترز خلال زيارة لتايوان لمراقبة الانتخابات في الجزيرة، قال لوبسانج سانجاي، زعيم إدارة التبت المركزية ومقرها الهند حتى عام 2021، إن التبت سقطت إلى حد ما عن الأجندة الدولية.
وقال سانجاي، الذي لا يزال شخصية مؤثرة في مجتمع المنفى وقريب من الزعيم الروحي المنفي والحائز على جائزة نوبل الدلاي لاما، الذي التقى به في الهند قبل وصوله إلى تايبيه: “أعتقد أن التبت ليست حاضرة”.
شهدت التبت احتجاجات حاشدة في عام 2008 قبل إقامة دورة الألعاب الأولمبية في بكين، ثم سلسلة من عمليات الحرق الذاتي من قبل التبتيين احتجاجًا على الحكم الصيني، ولكن بعد ذلك لفت ما فعلته الصين بالأويغور في شينجيانغ، والذي أعقبه القمع الأمني في هونغ كونغ، المزيد من الاهتمام. ، أضاف.
وقال سانجاي “من ناحية، نعم، هناك تغطية أقل بشأن التبت. وهذا لا يعني أن الوضع في التبت أقل خطورة”.
ولم ترد وزارة الخارجية الصينية على الفور على طلب للتعليق. ولا تعترف الصين بالحكومة المنفية، ودافعت عن حكمها في التبت باعتباره جلباً للتنمية المطلوبة بشدة لمجتمع كان متخلفاً وإقطاعياً.
وقال سانجاي إن الأقليات العرقية الأخرى في الصين لديها تجارب مشابهة للغاية لتجارب التبتيين.
“أقول دائمًا، إذا أغمضت عينيك واستمعت إلى شخص يتحدث باللغة المنغولية، أو شخص يتحدث الأويغور، أو شخص يتحدث اللغة التبتية، فإن الوضع مشابه جدًا.”
وقال سانجاي إنه في التسعينيات وأوائل القرن الحادي والعشرين، كان يُنظر إلى مشاكل التبت على أنها “قضية معزولة وأكثر هامشية”، وكان الأشخاص الذين زاروا الصين يعتقدون أن المشاركة ستجعل البلاد “أشبه بنا”.
“ولكن عندما حدث الأمر للأويغور وهونج كونج وربما تايوان، اعتقد الناس أن هذا هو النظام الذي تتعاملون معه. هذه قوة توسعية”. رويترز
