وطن نيوز
جدعون ليفي: أمام المبدأ الحريدي “سنموت ولن نجند” يقف المبدأ الصهيوني العلماني “سنجند ونموت”. إن الاعتقاد بأن المبدأ العلماني هو الأكثر أخلاقية بين الاثنين يوحي بتشويه الأخلاق. كلا المبدأين لهما عيوب، ولكن ليس بنفس القدر. مقولة الحريديم «نموت ولا نجند» تثير غضب كل علماني. بينما القول: “سنتجند ونموت”، كان ينبغي أن يثير غضب كل صاحب ضمير. وبطبيعة الحال، فإن غضب العلمانيين على الحريديم يمكن تبريره، فهم يستحقون ذلك عن جدارة. إن النهج الحريدي يدمر مبدأ المساواة، في حين تعتبر المساواة أهم عنصر في الديمقراطية. ينطلق الحريديم من وجهة نظر متعجرفة، بوهم وجود عالم زائف تكون فيه دراسة التوراة مهمة جدًا للجميع باستثناءهم. وهم مقتنعون بأنهم بفضل هذا لا يحتاجون إلى المشاركة في أي جهد وطني. هذا التفاوت يصرخ إلى السماء. وأمامهم يقف التزام علماني بالالتحاق بالجيش، ليس فقط كواجب وطني وضرورة حتمية، بل أيضا كشيء قد يعطي مزايا قيمة للمجند. الخدمة العسكرية تتوافق مع القيم والصهيونية وحتى الأخلاق. ومن لا يلتحق يعتبر عديم الأخلاق. وليس هناك تشويه أكثر من ذلك. وعلى العلمانيين أن يتواضعوا أمام المعسكر الآخر. التزامهم إشكالي، ولديهم أيضًا الكثير ليتعلموه من الحريديم. لم يكن هناك قط نضال يسار الوسط عنيد ومتحد مثل نضال الحريديم ضد التجنيد الإجباري. غضب العلمانيين تجاه الحريديم يمكن تبريره، فهم يستحقون ذلك. إن النهج الحريدي يدمر مبدأ المساواة، في حين تعتبر المساواة أهم عنصر في الديمقراطية. فالبلاد مدمرة، والفاشية، والفصل العنصري، والفساد متفشي، وما زال العلمانيون يرفعون بفخر راية التجنيد العسكري الإلزامي باعتبارها رايتهم الوحيدة، التي تكاد تكون منفصلة عن راية الليبرالية. ويبدو أن الحريديم مصممون على الموت وعدم التجنيد، بينما المعسكر الآخر مستعد، ليس فقط للموت من أجل الوطن، بل أيضاً من أجل نتنياهو وجنونه الحربي. إن الاستعداد للموت عبثاً في حرب خاسرة أمر غير أخلاقي. لقد أثبتت السنتان والنصف الأخيرة أن الجنود مستعدون لتنفيذ أي مهمة دون تفكير. فحرمة التجنيد عندهم تفوق أي قيمة في الدنيا، ويسمونها الأخلاق. الجندي الذي أخرج طفلا في الخليل قبل أيام ليقتله يعتبر أكثر أخلاقية من أي طالب تهرب من المدرسة الدينية. هل هو حقا أكثر أخلاقية؟ عندما يتم تسريحه سيكون قادرًا على فعل أي شيء حتى في حياته المدنية. فالطيار الذي قصف المستشفيات في لبنان دون هدف، والقائد الذي فرض الحصار على الخليل هذا الأسبوع، وسائق الجرافة الذي دمر غزة وانتقل إلى جنوب لبنان، والمدفعي الذي يواصل قصف أهداف مدنية دون هدف، ليسوا أكثر أخلاقية من طالب المدرسة الدينية الذي يتهرب من الخدمة. بأي طريقة هم أكثر أخلاقية؟ في طاعة عمياء لتنفيذ أوامر غير قانونية بشكل واضح؟ من الواضح أن طلاب المدارس الدينية لا يتهربون من الخدمة بسبب الطبيعة الإجرامية للعمليات العسكرية في السنوات الأخيرة، والتي تتمثل أساسًا في الحفاظ على الاحتلال وتعميقه وتوسيعه. ولكن هل من المعقول أن نمدح من يفعل هذا؟ إن الحاجة إلى جيش أمر لا جدال فيه، ولكن حقيقة أن الجرائم التي ارتكبها جيش الدفاع الإسرائيلي لم تجعل الأغلبية الساحقة من الجنود يفكرون في الأهمية الأخلاقية لتجنيدهم ينبغي أن تثير قلقاً أعظم كثيراً من عدم تجنيد الحريديم. لماذا يتطوع الشباب تحديداً… لقتل الأطفال الذين يرشقون الحجارة في الضفة الغربية، أو يقتحمون المنازل ليلاً ويختطفون أفراداً من عائلاتهم، أو يقصفون المدارس في غزة أو لبنان؟ لا ينبغي لأي ليبرالي أن يرغب في رؤية مثيري الشغب العنيفين الذين اقتحموا منزل القاضي نوعام سولبرج وهم يخدمون كجنود في الأراضي المحتلة. إن المجتمع الحريدي، الذي اتحد في السنوات الأخيرة مع القومية والعنصرية والاستيطان أيضا، سوف ينتج جنودا سيئين في صفوفه، وهو النوع الذي لا نريد على الإطلاق أن نراهم يخدمون في الجيش. وإذا لم تكن سيطرة المستوطنين على الجيش وتغيير صورته كافية، فإن الحريديم سوف يشوهونه أكثر. لا شكرا، لدينا ما يكفي من جنود وحدة الدفاع الوطني. هآرتس 7/6/2026
